#02 (esp)

¿POR QUÉ TENEMOS ESTA ENORME NECESIDAD DE SENTIRNOS COMPRENDIDOS? ¿Y POR QUÉ, A MEDIDA QUE AVANZAMOS Y CRECEMOS, EMPIEZA A IMPORTARNOS MENOS?

¿Será quizá porque, cuando empezamos a comprendernos a nosotros mismos, ya no nos interesa que lo hagan los demás? Pero ¿es realmente posible comprendernos del todo si, como seres humanos, estamos en constante evolución y cambio?

Tal vez simplemente nos volvemos más hábiles para entendernos con mayor rapidez, y por eso nos sentimos menos incomprendidos. O quizá ya no nos interesa sentirnos comprendidos y seguimos adelante. O puede que, cuando la vida nos pone delante otros problemas, inseguridades y miedos —como los que pertenecen a las responsabilidades y presiones de la edad adulta— el sentirnos incomprendidos pase a un segundo plano y deje de importarnos tanto. También puede depender de lo que nuestro cerebro considere en ese momento como el problema más grande o más urgente.

Pero ¿por qué nos sentimos tan incomprendidos?

Desde que somos pequeños, la mayoría de las veces se nos impone —incluso de manera involuntaria— una forma de pensar y un cierto concepto de muchas cosas. Se nos explica cómo funciona el mundo, pero no se nos anima a reflexionar y pensar para descubrirlo. No se nos pregunta: ¿Y tú, qué piensas? Por lo tanto, no estamos motivados a cuestionar lo que se nos dice, y muchas veces no nos damos cuenta de que esa forma de pensar no es universal, sino una opinión: personal y subjetiva. Quizá por eso hay personas que tienen dificultades para sentirse comprendidas. No porque hayan logrado desprenderse de la opinión presentada como hecho universal, sino porque han conseguido formarse una propia (que puede ser igual a la impuesta; la diferencia está en reflexionar y decidir qué se piensa). Sin embargo, si el azar ha querido que un individuo esté rodeado de personas cuya opinión general es distinta de la suya, puede sentirse muy incomprendido. Es cierto que se suele considerar válida la opinión más común. Válida lo es, pero ninguna opinión (obviamente sobre conceptos mayormente abstractos; las relativas a hechos científicos no son opiniones, sino hechos) puede ser universalmente válida, por muy común que sea.

06/2026 NIMA